推进家风传承与尊理崇礼相融合完善党员教育管理作用发挥机制数字化赋能拔尖创新人才培养以完善生育支持服务体系助推建设生育友好型社会
第019版:思想周刊·策论
上一版 下一版 
推进家风传承与尊理崇礼相融合
完善党员教育管理作用发挥机制
数字化赋能拔尖创新人才培养
以完善生育支持服务体系助推建设生育友好型社会
    
 
重庆日报
重庆日报报业集团主办 
3上一篇  下一篇4  
2024 年 09 月 09 日 星期 放大 缩小 默认 
深度观察

推进家风传承与尊理崇礼相融合
——探寻推进“五美城乡 文明巫溪”融合发展的密码③
重庆日报调研组

  木龙村村民正在参观家风传承馆。(巫溪县委宣传部供图)

  8月的凤凰镇木龙村绿意盎然,风景如画。

  沿着乡村公路一路前行,映入眼帘的是金黄的玉米地、宁静整洁的院落、热情淳朴的乡民……和谐美好的木龙村,宛如陶渊明笔下的桃花源,让人流连忘返。

  乡风文明是乡村振兴的灵魂,乡风文明建设是乡村振兴的铸魂工程,乡风民风的培育质量直接影响着巴渝和美乡村建设的成色。

  近年来,巫溪县立足县情,按照市委创建全国精神文明城乡融合发展示范区要求,认真开展“春风满巴渝”社会风气提升行动、十件“小案小事”治理专项行动、“德法相伴 文明相随”行政执法主题实践活动,因地制宜倡导“家风传承”、弘扬“尊理崇礼”,深化移风易俗改革,广泛开展“孝慈家庭”“好媳妇、好丈夫、好妯娌、好儿女、好公婆、好邻居”等评比活动,组织开展“家风促民风”主题实践活动、“争做文明有礼巫溪人”活动,以榜样力量带动群众自觉,推进淳朴家风与社会新风共促、社会美德与尊理崇礼共融,实现民风美。

  倡导“家风传承”,以家风润万家

  《大学》有云:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。”在中华民族五千多年的文明史中,“家风”一直都扮演着关键角色。优良家风不仅是对一个家庭的涵育陶冶,更是对整个社会风气的教化熏染。

  “家风无声,传承有道”。走进木龙村家风传承馆,“正乡风、淳民风、塑家风、立家训”四列大字引人瞩目。而木龙村也立足实际,走出了一条以家风淳民风、树乡风、带政风的精神文明建设之路。

  立家规。木龙村以屋场家风庭院为基础,在全村426户村民中全面开展家风家训家谱的系统梳理、规范和提炼,总结出45个姓氏家训,如卢氏家训:互敬互爱,互信互帮,互慰互勉,互谅互让;龙氏家训:许人一物,千金不移,善为至宝,心做良田……一句句简短的家训讲述着每个家庭奉行的立身、处世、持家、治业之道。

  亮家风。木龙村以古代名人家风典范、革命领导红色家风、全村姓氏家训等为主要内容,建成全县唯一一个家风传承馆,成为全市知名的家风传承示范基地。木龙村还制作家风文化墙,增添家风文化标识,全村45个姓氏家训家风“户户上墙”,润物细无声,让家风渐渐融入村民日常生活。

  传家训。木龙村开设家风大讲堂,开展“我评我议身边好人”家风传承活动,以身说法传家风。搭建家风传承“掌上平台”,针对党员、中青年、老人、妇女、学生等不同群体,建立微信群,精准推送特色家风文化。引导村民开展“是否心中有训、是否言行守训、是否竭力传训”的家风“三问”,把是否知晓、遵守、传承家风家训纳入乡风文明积分考核,引导村民时时内省、言传身教,让家风触及灵魂、深入人心。

  木龙村通过传承弘扬家风,从一个矛盾纠纷不断、陈规陋习严重、出了名的“后进村”蝶变为市级文明村,“以前觉得我们村人心不齐,但经过这几年的家风建设,大家越来越团结,村子也越来越美!”村子的巨大变化,赢得了木龙村村民的交口称赞。

  近年来,巫溪县坚持把“传承好家训、建设好家风”作为推动精神文明建设的第一抓手,以“小家风大文明”为切入点,以新时代文明实践站为平台,采取“演讲、征文、书画、小品、微视频”等群众喜闻乐见的方式,开展“讲论述、讲经典、讲故事,学典型、学德行、学风尚,评最美家庭、最美家训、最美家风”的三讲三学三评家风传承活动。通过这些活动,大力弘扬了家风文化,全力推进了家风传承。

  一次次演讲动人心弦,一个个故事口口相传,点滴浸润,持续深入,让良好家风渗透村民日常生活,乡村文明蔚然成风。

  深化移风易俗,破除陈规陋习

  “乡里乡亲不攀比,餐桌浪费伤不起。大操大办须抵制,文明新风好自己……”近日,尖山镇“全国节约之星”龚方清在为邻居家安排婚宴时,用自己编排的顺口溜,积极为前来赴宴的乡亲们传播节约办事、节俭生活理念。

  文明乡风,移风易俗是关键。近年来,巫溪县把深入推进移风易俗作为全县精神文明建设的重要内容,针对“无事酒”带坏民风的现象,以持续整治“无事酒”为切入点,破除陈规陋习、弘扬良好社会风尚,进一步建设文明乡风。

  强化制度建设,织密制度笼子。巫溪县制定出台《严禁党员干部职工大操大办借机敛财试行办法》,推动党员干部示范带头不整“无事酒”、不参与“无事酒”。出台《关于进一步深化大操大办专项治理工作的通知》,将禁止操办“无事酒”纳入村(居)规民约,记入个人诚信档案,有力约束群众操办“无事酒”行为。

  创新宣传方式,广泛动员群众。巫溪县发挥宣传、妇联、工会等部门协同宣传优势,采取微信群、短视频等线上宣传,以及宣传车、横幅标语、院坝会等线下宣传方式,加强“无事酒”整治宣传。制定《不操办不参与“无事酒”承诺书》,将公职人员、党员干部、低保户、申办行政许可事宜人员纳入承诺范畴,累计签订承诺书10万余份,做到“喜事简办不缺喜气,白事简办不缺敬意”。

  建立警示曝光机制,用身边人说身边事。巫溪县通过县融媒体中心全媒体矩阵,积极宣传正面典型、曝光负面案例。如邀请“爆笑巫溪”等自媒体赴重点乡镇开展“抵制无事酒”直播,制作整治“无事酒”的短视频,用身边人说身边事,动员群众自觉抵制“无事酒”。

  乡贤带乡风,共促民风美。今年上半年,巫溪县城厢镇依托辖区内道德模范、总管、退役军人等乡贤能人在村民中的影响力,深入开展“春风满巴渝”社会风气提升行动,发挥他们在移风易俗“十抵制十提倡”中的作用,劝退“无事酒”10余次、劝解大操大办3次。

  据介绍,截至目前,巫溪县329个村和社区、近10万户家庭签下了不整“无事酒”承诺书,厉行节约、崇尚文明正逐步成为全县人民的行动自觉。高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费等陈规陋习得到有效遏制,“礼轻情意重”的民风逐步恢复,人民群众的幸福感持续增强。

  弘扬“尊理崇礼”,倡导良好社会风尚

  古人提倡的“礼义廉耻”中,“礼”放在首位,彰显了古人对礼仪的重视。尊理就是要明白事理,尊重一定的社会规范和道德规范;崇礼就是要尊崇礼仪、以礼相待,‌强调通过学习和实践来提高个人的道德修养和社会责任感。

  “20年前观峰村是出了名的穷村、乱村,一条通村道路都没有,群众收入也低,但最大的问题是民风。”观峰村党支部书记王应鹏回忆过往,不胜唏嘘,“那时,观峰村家庭不和、邻里不睦的现象特别突出,村干部光顾着当‘和事佬’,每天都是劝架、调解,根本没时间来搞村上的发展。”

  面对此局面,村社干部经过深入研究和反复思考,一致认为观峰村的未来首先要转变民风,先治民风再谋发展。

  观峰村决定从“孝”入手,充分挖掘孝德文化内涵和精髓,将弘扬孝德文化写入村规民约,以孝德文化为载体,建设百米孝德文化长廊、孝德讲堂、新二十四孝长廊,设立“孝德”基金,打造“孝”文化活动基地,定期邀请德高望重的乡贤为村民讲述孝德故事,开展“孝德之星”评比、“我的孝德故事我来讲”等系列活动,大力倡导孝德之风,村风民风大为改观。

  村民王应成说:“以前村里不时能听到婆媳吵架、父子口角,现在大家和和睦睦,好几年没听过吵架声了。”

  近十年来,观峰村评选出60余名“孝德之星”,一个个感人的孝德故事在观峰村传播,老中青三代“孝德之星”的传承不断丰富着“孝德观峰”的精神内涵,小小村庄掀起了慈孝新风,观峰村也先后获得全国文明村、全国民主法治示范村、中国最美休闲乡村等荣誉。

  与观峰村不同,柏杨街道将“邻里文化节”作为培育邻里关系的切入口,围绕端午节、中秋节等传统节日,精心组织“我们的节日”主题活动,开展“巴绣非遗”传统文化进社区,常态化举办广场舞、乒乓球比赛等邻里活动,拉近“邻”距离、串起邻里情。

  城厢镇建设“城厢有礼”品牌,开展“展清廉之为,树清廉家风”廉洁文化教育活动,利用干部培训、主题党日活动、党课等载体,开展“礼廉小讲堂”“摒弃婚丧陋习 倡导文明新风 共建礼廉城厢”等系列清廉主题宣讲活动,开展文明礼仪培训,培育文明的“厢间人”。

  虽然形式不同,但聚焦核心都在于“尊理崇礼”,以“礼”为先,倡导良好社会风尚。

  此外,巫溪县深入实施《重庆市文明行为促进条例》,大力实施“新巫溪新风尚”培育工程,各街镇、村社还深入挖掘各自特色文化,精心组织各类主题活动,长红村深入挖掘红色文化,宁厂镇深入挖掘盐文化、巫文化,观峰村深入挖掘孝德文化、农耕文化,共同推动优秀传统文化传承,营造了清风正气、文明有序、民风和美的良好氛围。

  乡风淳,乡村兴。巫溪县在推进“五美城乡 文明巫溪”融合发展的道路上,以“家风”润万家,以“新风”破陈规,以“礼德”倡文明,让乡风文明成为乡村振兴的助推剂,谱写了一曲其乐融融、美美与共的发展乐章。

  (本文执笔:卢向虎;调研组成员:重庆社会科学院智库建设处处长、研究员卢向虎,西南大学国家治理学院教授王斌;重庆日报记者侯金亮、朱涛)

3上一篇  下一篇  
 
重庆日报版权所有 未经书面授权 不得复制或建立镜像
地址:重庆市渝北区同茂大道416号 邮编:401120
技术支持:北京北大方正电子有限公司