王雨的中短篇小说集《十八梯》刚由重庆出版社出版，即引起读者关注和评论界好评。我在时断时续的阅读之后，也有意外的发现。之所以说“意外”，是因为过去在读他的长篇小说时，总被小说叙述的繁复“历史”和陌生“事实”所牵引和控制，感觉有些受拖累，读《十八梯》却有豁然开朗之感，觉得它既亲近又清爽。这种感觉主要来自小说中无处不在的地方风情，来自作者的叙事本色和不忍之心。由此，我认为王雨是重庆地方风情的体验者和发现者，也是讲述重庆地方风情的故事高手。

　　中短篇小说不同于长篇小说，讲述故事不宜平铺直叙，需要制造悬念。《十八梯》开篇就说：“明月在十八梯失踪了，我和葛勇都好心焦……连接重庆母城上下半城远不止于十八级梯坎，它上顶天下立地，古老的泛着幽光的青石板梯坎被踩得变了形，无声地承受着我的脚步，保守着我的秘密。”一个人“失踪”了，一个地方又藏着“我的秘密”。于是，小说就在一个富有地方风情的重庆展开，汇聚着“历史变幻”“爱情忧伤”和“文化保护”等多重意蕴。

　　王雨讲故事，有时也不免过于冗长，因为他太执念笔下的风物和历史，并且那么健谈和仁慈；有时也过于心急，喜欢站出来发表议论。不过，他笔下的故事却极富地方性和原生态，好读，有趣，有味。我说王雨是小说故事高手，主要是他写小说，贴着故事写，不玩花样，不求异形，采用暗劲儿，让故事自然生长，又峰回路转。

　　王雨善于讲故事，抓住了小说命脉，写自己熟悉的故事，因为他有生活，有见识，有真情，还有说故事的本领，这样，他的小说就变得鲜活而灵动起来了。他笔下的故事多来自他脚下的这片土地，来自他的从医生涯和生活感受，带有鲜明的地方风情和个人色彩。王雨的职业是医生，是超声医学专家。在某种程度上，小说也是他对社会人生的透视和造影。小说和超声之间有相似之处，尤其是在探索生命暗影和人性错愕并借此推进诊断治疗和情节上，不无暗合之处。

　　王雨小说的地方性，在于独特的自然风貌，在于率真朴直的人性，在于厚实的重庆文化。《十八梯》将历史变迁、城市景观与爱情悲欢浇筑在一起，作为城市根脉的十八梯，因势而建，房屋重叠，商铺云集。十八梯连接重庆母城上下半城，有十八层平台的陡峭石梯。十八梯“七街六巷”铺展开重庆人的日常生活，“路道两边摆满了凉椅凉席凉板，坐着躺着乘凉的男女老少。”《江水悠悠》主要写江竹君如何从事隐秘的地下工作，危机四伏，惊险曲折。作者写的虽是隐秘战线，也不忘重庆的自然山水，写到了海棠溪、十八梯、黄葛垭、磁器口、万州码头等地方景观。《回头者》交织着爱情、战争和政治。时时着墨地方风景，如长江的雄浑奔放，嘉陵江的温丽清幽，道路的曲径蜿蜒，房屋的鳞次栉比，黄葛古道的幽静等等。地方风情参与了故事情节的转换，支撑着人物刻画，生成为小说的山水诗和风俗画。

　　王雨熟悉重庆风物，深谙人情世故，特别善于发现社会人生种种“幸运”之事，如无法预料的意外、失而复得的惊喜、久别重逢的团圆。他的小说有一种让善良和爱心充满人间的美好诉求。他不愤激厌世，也不沉湎怀旧，对遭遇生活不顺者都施与普遍的关爱和理解，对爱情的温馨和浪漫更是寄予深情的祝福，这足以证明王雨有着一颗大爱之心，对物亲近，待人包容，处事乐观。

　　小说集《十八梯》中的多篇作品都能印证他的善良认知和温爱之情。

　　《产房》没有回避现实矛盾，故事最终走向圆满结局。《桂阿姨》更像一首母爱的颂歌，写人之伦理亲情超越了血缘之爱，更在爱情婚姻之上。《生死不离》写了生死，落脚点在“不离”。《丹顶鹤》则是一篇极具想象力的小说，近似童话故事，作品以拟人化口吻书写丹顶鹤美丽而浪漫的生活。

　　小说集《十八梯》带有鲜明的地方特色，不做高深之论，不求晦涩难懂，也不嬉笑怒骂，而是立于重庆本土，为重庆人物立传，为重庆历史画像，描摹一方风物，呈现一片文学风景。

　　中短篇小说已成为我们这个时代有些寂寞而边缘化的文体。长篇小说依靠它的叙事长度，可以充分展示作家的叙事功夫。短篇小说没有时间上的宽裕，也缺少空间上的铺张，它更需要作家生活经验的鲜活，结构设计的谨严和语言表达的智性。因此，中短篇小说写作，它讲故事的方法、情节悬念的制造、语言传达的精致和精到，都关系到小说的底蕴和品质。王雨的《十八梯》以叙述的从容和故事的绚烂，在平实和抒情的世界里闪耀着地方风情的光泽，于无声处隐含着作者的深情眷恋和美好向往，可谓不媚俗、不轻浮、不虚妄的扎实之作。