最近愈发感到，人与一本书是要有缘分的，比如《论语》。

　　我和大多数国人一样，少时读书，多少知道一点，但没有深究；读大学时，班主任研究《论语》，还出过一本注释，虽获赠一册，潦草翻了几页，也就罢了。再次感兴趣却是这两年，发现同为年龄四十上下的几位朋友，不仅精读《论语》，还写了多篇文章，公众号发表之外，还意图做课程、出版成书，这番耐心和雄心让我好奇，《论语》为何如此好读？

　　有了好奇，我也开始读起来，略翻了李零的《丧家狗——我读“论语”》、和辻哲郎的《孔子》、涩泽荣一的《论语与算盘》、钱穆的《孔子与论语》等书，学术偏重，有点难啃。为了增加兴趣，又看了周润发主演的电影《孔子》和李硕所著《孔子大历史》，有了故事和影像，再读《论语》，孔子和学生栩栩如生地出现在眼前，有趣多了，记忆和认识也深了不少。

　　当然，这个趣味里还得加上这一本，“百本好书送你读”推荐书目中王蒙先生的《精进：极简论语》。

　　实际上，这本书的好读，首先得夸夸出版方新颖的编排方式。在“精进”这个时下流行的概念之下，本书共分九大章，以“读《论语》，我们读什么”开篇，从人生规划、识人待人、学习之道、工作管理、社交表达、家庭关系六大方面切入，收于“人生十戒”，以“读《论语》，我们学到了什么”结尾，以如此脉络串联起240条《论语》精华文字，可以说每一页每一条都是干货。每条文章具体呈现为，先是王蒙先生对某条语录的解读和发散，再是某条语录及其注释。而一般的《论语》解读著作，则先是某条语录，然后是注释，然后是发散的小随笔。看起来虽是一个结构上的小微调，实则从当代人的阅读趣味来说，清新可人了不少。

　　在王蒙先生看来，《论语》的核心是“中庸”，他说“中庸是整体主义、互动主义、适宜与分寸主义”，是“坚持原则，明辨是非，绝不随波逐流”，具体解读可详见“怎样表达悲伤”“喜礼丧礼，都要恰当”“行为举止莫放肆”等篇目；有对传统观点新的阐发，具体可详见“孝心不能走过场”“学习体现人格”“要有当仁不让的气概”“礼的三重境界”；有发人深省、特别回应当下现实议题的，具体可详见“教育的四个阶梯”“为了进取，为了创新而学习”“兴趣也可以成为归宿”；还有对个人当下很有启发的，如“先想九个问题”“用餐的文明”“不要做伪人才”等篇目。

　　你会感到，尽管《论语》已经成书两千多年，如今读下来，是如此的切合现实，如此的观照到了我们人生需要面对的方方面面。而每个面向都有大巧若拙的解决方案，如果把《论语》作为方法，知行合一，定会少却许多的浮躁、焦虑，可在“中庸”的精神中焕发不一样的生命境界。

　　为了多角度了解这本书，我还听了三年前樊登和王蒙先生关于《写给年轻人的中国智慧》的对话。从对话里，我再次确认了本文开篇所述朋友们为什么都喜欢《论语》的原因。在王蒙先生看来，《论语》离生活近、接地气，离我们的亲朋好友、同乡同事都近。也如樊登所说，民族复兴中国梦的当下，大家亲近《论语》，就是对文化的认同感，就是民族自信心的根源。

　　顺便说说，《精进：极简论语》是王蒙先生《写给年轻人的中国智慧》一套四册之一。大家如有兴趣，还可以看另外三册：《原则：极简孟子》《个性：极简庄子》《得到：极简老子》，或许还能找到另外的处事方法。