市第六次党代会报告提出，人民至上，才能无往不胜。这一重要经验启示，紧紧围绕“坚持人民至上”这个党的百年奋斗历史经验，紧紧围绕“进一步把习近平总书记殷殷嘱托全面落实在重庆大地上”这条主线，对标中央精神、符合重庆实际、顺应群众期盼，具有很强的政治性、时代性、实践性，需要我们加深理解，在今后工作中加以坚持和发扬。

　　深刻理解“人民至上才能无往不胜”的认识内涵，着力激发人民的历史主动性。人类对世界的认识和改造，始终是人类历史的主题。马克思认为，全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。人是社会关系的总和，也是社会建设的主体。唯物史观认为，人类社会发展有其自身的客观规律。人类社会发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的结果。人们与外部世界相处，就要去认识世界，而认识世界的最终目的是为了改造世界。习近平总书记指出，历史发展有其规律，但人在其中不是完全消极被动的。只要把握住历史发展大势，抓住历史变革时机，奋发有为，锐意进取，人类社会就能更好前进。一百年来，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，回答了“中国共产党是什么、要干什么”这个根本问题，团结带领全国各族人民不断艰辛探索，找到了中国特色社会主义这条正确的发展道路，取得了举世瞩目的发展成就。正是在“坚持人民至上”宝贵经验的前提下，我们总结出“人民至上，才能无往不胜”的经验启示。立足重庆人文特征，大力弘扬“行千里·致广大”的人文精神，坚持“从全局谋划一域、以一域服务全局”，努力发挥好“三个作用”，重庆在短短五年时间里发生了令人振奋的深刻变化。政治生态实现了从严重污染到风清气正的根本性转变，经济发展实现了从高速增长到高质量发展的全局性转变，人民生活实现了从总体小康到全面小康的历史性转变。在今后奋力书写新篇章的进程中，只要继续坚持“人民至上”，顺应并坚守“人心所向”，就一定能够“无往不胜”。

　　深刻理解“人民至上才能无往不胜”的价值内涵，着力强化人民的历史主体性。人民对美好生活的向往与追求，是驱动人类历史前进的动力。马克思主义认为，历史活动是群众的事业。历史运动合力之所以能够推动历史进步，从根本上说就是因为人民群众的利益追求是一致的，而这种利益追求又正是社会发展的目标和目的。人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。我们党来自人民、植根人民、服务人民，一旦脱离群众，就会失去生命力。面对社会主要矛盾发生的新变化，更加需要坚持以人民为中心的发展思想，以满足人民日益增长的美好生活需要为根本目的。在大历史观下，坚持把“人民至上”的宗旨意识和党中央的决策部署，转化为重庆“推动高质量发展、创造高品质生活”的具体行动。一方面，树立民生导向，抓住社会主要矛盾中“不平衡不充分发展”的主要方面，带领全市广大干部群众重整行装再出发、团结一致向前行，取得了“全市政治生态整体向好”“成渝地区双城经济圈建设开局良好”等方面的重大成就；另一方面，尊重人民的主体地位，广泛发动群众的主人翁精神，维护人民群众的切身利益，全力抓好脱贫攻坚和民生改善，进一步增强了重庆人民的获得感、幸福感、安全感，践行并实现了“众望所归”，夯实了“无往不胜”的发展基础。在今后工作中，必须坚持一切为了人民、一切依靠人民，始终同人民群众想在一起、干在一起，风雨同舟、同甘共苦，用党员干部“辛苦指数”换取人民群众“幸福指数”。

　　深刻理解“人民至上才能无往不胜”的时代内涵，着力彰显人民创新创造活力。人民群众从自然、社会和自身获得自由的创新创造，始终是人类历史的主线。马克思主义认为，要使社会的新生力量很好地发挥作用，就只能由新生的人来掌握它们。这种新生力量的主动性、主体性，依靠的就是首创精神、共同意志、革命毅力和英雄情结等创新创造的主导性内核。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。在从历史认知到经验总结和道路选择的整个逻辑链条中，我们已经深切领悟到“落后就要挨打，贫穷就要挨饿，失语就要挨骂”“综合国力竞争说到底是创新的竞争”“惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜”。市第六次党代会提出的奋力书写“推动高质量发展、创造高品质生活新篇章，建设内陆开放高地、山清水秀美丽之地新篇章，成渝地区双城经济圈建设新篇章”三项重大任务，其中的每一个篇章都是大手笔，既需要方方面面主体的主动参与，更需要方方面面创新创造的主导作用。在今后工作中，必须充分调动和发挥人民的积极性和创造性，把“创新驱动发展战略”落脚于“驱动创新发展”，把坚持“人民至上”与解放思想、与时俱进融会贯通，一方面为人民群众搭建理论创新、制度创新、技术创新、文化创新等各种平台，另一方面为人民群众解除不想创新、不会创新、不能创新、不敢创新的体制机制弊端，顺应并引领“大势所趋”，为“无往不胜”提供坚实保障。

　　（作者单位：重庆大学马克思主义学院）