在湖北宜昌赵家堰村，91岁的老党员万官鼎，用一场特殊的葬礼，为自己的人生画上了句号。生前，他反复叮嘱子女，丧事从简，礼金不能超过10元。这一要求，在他离世后得到了严格执行，礼金簿上，记下了参加吊唁的219户亲属、乡邻的2190元礼金。

　　婚丧嫁娶、红白喜事，本是人之常情，但不知从何时起，越来越多的名目、越来越高的“份子钱”，已成为许多人的沉重负担，给个人和家庭带来了不小的经济压力。在广大农村地区，人情来往的名目更多、频率更高，这些“人情”伴着水涨船高的礼金，让不少人有苦难言。在刚刚结束的全国两会上，农业农村部部长韩俊也指出了名目繁多的人情来往礼金“还不起”的问题。

　　一边，是“还不起”的沉重人情债，另一边，是葬礼的10元礼金，两相对比，令人不胜唏嘘。

　　从万官鼎老人的个例说，10元礼金不稀奇。作为一名党龄超过50年的老党员，他一生勤俭节约，生前也多次说过丧事“不受礼”。他是这样说的，也是这样做的，10元礼金堪称留给子女的“最后一课”。在当地，大堰乡以10元礼金为例，向全乡发出移风易俗倡议，后续如何，值得关注。

　　从移风易俗的角度讲，10元礼金带给人更多思考。近年来，从国家层面到省市区县，再到基层社区村镇，移风易俗一提再提。尤其是对高额彩礼、礼金，各地都出台了或软或硬的各类呼吁、倡议甚至规定。如果各地能多一些10元礼金这样的案例，移风易俗是否就能推广得更快了呢？这，也值得跟进观察。

　　10元礼金，成了一面镜子，照出了一些地方和个人搞人情攀比、大操大办的不堪。一些人收礼金，是为了面子，通过大操大办让人“看得起”；一些人收礼金，是为了利益，为的是把掏出去的礼金，通过办酒“挣”回来；一些人收礼金，是为了随大流，为的是不留话柄让人说……红白事与礼金风俗，也正是在如此这般的想法中变了味、走了样。

　　陈规陋习，早晚都得打破。无论红事还是白事，礼金都是心意的表达，10元礼金表达的感情，与百元、千元没有区别。“一百两百拿不出手，三百四百再往上走”式的攀比，恰是把人情经给念歪了。

　　万官鼎老人走了，他临别时“莫收厚礼”的叮嘱与10元礼金的葬礼，还在让更多人讨论、反思。希望这样的例子，能普遍起来，成为一股强劲的文明新风，吹向社会角落。