为推动构建人与自然生命共同体，中国共产党以强大的实践伟力和巨大的改革勇气，坚决推进环境污染防治，遏制高耗能高排放项目盲目发展，持续深入打好蓝天、碧水、净土保卫战，走出了一条中国特色的美丽康庄大道。

　　习近平总书记在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上强调，党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，关键在党，党的领导是中国式现代化行稳致远的根本保证。因此，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，必须坚持和加强党的全面领导。

　　坚持以“整体统筹”思维推进“人口规模巨大的现代化”。一个拥有十四亿多人口的大国整体迈进现代化，其过程的复杂性和艰巨性不言而喻。因此，必须坚持和加强党的全面领导，以“整体统筹”思维实现“促进人的全面发展”与“提高社会治理效能”协同发展。一是整体统筹个体现代化以提升人口素质。“以人的全面发展统筹解决人口问题”是中国共产党推进人的现代化的主要遵循。这就要求我们党必须坚持教育同生产劳动相结合的方针，坚持在马克思主义“两种生产”理论的辩证统一下，统筹德智体美劳全面发展以培养符合社会主义现代化建设要求的时代新人。二是系统谋划社会发展以提高治理效能。在遵循人口和社会双向协调发展规律的基础上，我们党运用系统思维统筹人口数量、素质等各要素之间的“内外关系”，在完善治理手段和提升治理能力的基础上保障个体现代化与整体现代化的均衡发展。

　　坚持以“人民至上”理念推进“全体人民共同富裕的现代化”。中国共产党始终坚持人民立场，充分发挥社会主义的优越性，通过“成果共享”为中国式现代化“擦亮”人民底色。一是始终坚持为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命促进“共同富裕”。一百多年来，中国共产党始终坚持人民至上的理念，坚持为中国人民谋幸福的初心，以“绝大多数人统治”的新型民主形式克服西方现代化“少数人富裕、贫富悬殊、两极分化”的弊端，着力维护社会公平正义，坚决防止两极分化，促进“全民富裕”。二是坚定维护人民共建共享的主体利益以实现“共同富裕”。充分调动和激发全国各族人民的创造热情和首创精神，是实现全体人民共同富裕的必然要求。为此，中国共产党必须坚定维护人民共建共享的主体利益，积极弘扬勤劳创新致富精神，坚持人民主体地位、体现人民意志、激发人民创造活力，既“做大”蛋糕，又“分好”蛋糕。

　　坚持以“两手抓两手都要硬”推进“物质文明和精神文明相协调的现代化”。物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义，物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。一是以高质量发展推进物质富足。高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务，中国共产党充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，促进数字经济和实体经济深度融合，加快完善社会主义市场经济体制，构建高质量的现代化产业体系，为推进现代化夯实物质基础。二是以文化繁荣激扬奋进的精神力量。在推进中国式现代化的伟大征程中，我们党始终用发展着的马克思主义武装全党、教育人民，用中华优秀传统文化厚植底蕴、启智润心，用革命文化增进认同、汇聚力量，用社会主义先进文化提升自信、增强认同，以中国精神凝聚起建设中国式现代化的磅礴力量。

　　坚持以“绿色发展”方式推进“人与自然和谐共生的现代化”。大力推进生态文明建设，积极构建人与自然生命共同体，关系人民福祉，关乎民族未来。一是以自我革命之魄力创新绿色发展方式。为实现人与自然和谐共生，中国共产党牢固树立绿色发展理念，积极推进生态文明建设，深入推进能源革命，深刻阐释了生态文明是关乎中华民族永续发展的长远大计的内在蕴含。二是以持续发展的定力推进环境污染防治。不同于西方“先污染、后治理”的现代化老路，中国式现代化是工业文明转向生态文明时代的现代化新路。为推动构建人与自然生命共同体，中国共产党以强大的实践伟力和巨大的改革勇气，坚决推进环境污染防治，遏制高耗能高排放项目盲目发展，持续深入打好蓝天、碧水、净土保卫战，走出了一条中国特色的美丽康庄大道。

　　坚持以“胸怀天下”的智慧和气度推进“走和平发展道路的现代化”。中国共产党高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，以“美美与共”的博大胸怀彰显了人类文明进步的正确方向。一是以自警自励的智慧走独立自主的和平发展道路。中国式现代化的艰辛探索表明，改弦更张的邪路“不能走”，闭关锁国的老路“不能回”。唯有坚定地走出一条“独立自主”且“促进世界和平发展”的全新道路，方能打破“现代化＝西方化”的迷思。二是以共谋发展的气度实现互惠共赢。中国式现代化开创了人类文明新形态，其根本在于中国共产党尊重人类文明的多样性，立足人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理自身同外部世界的关系。我们要始终坚持“胸怀天下”，在中国共产党的领导下坚定不移走和平发展的现代化道路，促进世界和平与发展，推动构建人类命运共同体，不断为人类文明进步贡献智慧和力量。

　　（作者单位：西南大学，本文为重庆市教委人文社科研究项目成果）