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2026 年 08 月 26 日 星期 放大 缩小 默认 
有型 有力 有才 有味
酉阳“孃孃秀”火爆出圈

新重庆-重庆日报首席记者 陈维灯

  酉阳县大溪镇“孃孃秀”活动中,乡村妇女正在参加趣味运动会。

  酉阳县大溪镇“孃孃秀”活动中,乡村妇女参加T台秀。

  酉阳县大溪镇,女篮队员正在激烈比拼。

  本组图片均由通讯员石嘉黎摄/视觉重庆

  “我们借‘孃孃’IP,同步开展本土农特产品展销,把短期活动流量转化为长期产业影响力。”

  “这才是真正的乡村文化,不装、不演,热闹又真诚。”

  “活了大半辈子,以前都是看别人表演,今天轮到我们自己当主角。”

  8月19日至21日,地处渝湘鄂三省市接合部的酉阳土家族苗族自治县大溪镇,一场乡村嘉年华点燃全网热度。

  这场被网友称为“孃孃秀”的文化活动,设置了“孃孃有型、孃孃有力、孃孃有才、孃孃有味”四大板块,T台走秀、篮球竞技、农事趣味赛、美食展演轮番上演。

  今年1月,大溪镇的“孃孃BA”火爆全网,央视、新华社、人民网等央媒集中推送。赛事三天日均接待游客超1万人次,拉动社会消费品零售总额超1000万元。

  “孃孃秀”延续IP势能,“#乡村T台秀#酉阳孃孃秀”登上微博、抖音热搜,多条相关视频播放量达几十万至百万级别,更吸引了游客现场打卡。

  “孃孃秀”的火爆绝非偶然,而是乡村文化振兴背景下,群众文化回归本源的生动实践。

  打破旧有范式

  把舞台还给平凡的乡村女性

  长久以来,乡村文艺演出大多遵循“专业演员表演、群众台下观看”的模式,而“孃孃秀”彻底打破这一惯性,把舞台交给普通农村妇女。参与者没有表演功底,没有精致服饰,凭着一腔热忱站上赛场与T台。

  62岁的金线村村民吴桂香,既是“孃孃BA”的老队员,也参与了“孃孃秀”篮球赛与T台走秀。年轻时的她热爱篮球,可婚后数十年的生活都被农活、家务填满,年少时的篮球梦一放就是40多年。

  得知村里要举办零门槛群众赛事,吴桂香第一时间就报了名。每天干完农活,她就在家门口的水泥地上反复练习投篮。再次穿上球衣后,她感慨:“感觉一下子回到十七八岁。”站上T台直面万千目光,她坦言:“活了大半辈子,以前都是看别人表演,今天轮到我们自己当主角。”

  “田埂上的高定”充满了这些平凡乡村妇女最鲜活的创意——孃孃们就地取材,草帽、竹篓、蓑衣、玉米壳、红辣椒串、土家粗布,被她们亲手改造成一件件独一无二的时装。不少孃孃白天下地干农活,傍晚挤出时间排练走秀。

  一位大溪村的农家妇女,一生都在为家人操劳,很少穿漂亮衣裳。当聚光灯打在身上,台下乡亲热烈鼓掌时,她感受到和往日生活的不同:“这是这辈子第一次被这么多人看见。”

  在“孃孃秀”舞台上,这些朴实的农村妇女褪去“妻子、母亲、儿媳”的身份,再次拥有了属于自己的高光时刻。

  乡土烟火底色

  真实叙事构筑全网传播磁场

  “孃孃秀”能够打动全国网友,核心在于它扎根乡土现实,拒绝华丽的包装,把田间地头的日常生活转化为文娱节目。

  活动不设置严苛的竞技标准,优先保障参与感与欢乐感。篮球赛延续年初“孃孃BA”的宽松规则——走步不吹、犯规不罚;农事趣味赛则把掰苞谷接力、背篓运瓜、扁担挑粮这些日常农活搬上赛场;T台走秀也不苛求完美步态,脚步僵硬、紧张手抖都坦然接纳,重在展现自我。

  石堤村的向红花性格开朗,萌生参赛想法时,她还有些顾虑,觉得自己个子不高、球技平平,害怕被旁人笑话。在乡亲们的鼓励下,她放下心理包袱勇敢走上赛场。

  赛场上的向红花球技并不出众,时常跑错位置,但每一次奔跑、每一次传球都拼尽全力。她常说:“输赢不重要,热闹最重要,输球不输气势。”这份不计较输赢、享受过程的态度,正是整场活动最动人的特质。

  32岁的二坪村村民张敏,为照料老人返乡。虽然身边有人议论,说她体形偏胖,不适合打球,但她没有退缩,毅然报名参赛。比赛中,她闹出过一个广为流传的小笑话:由于防守时太过紧张,她一把将身边的人死死抱住,结果发现是自家队友。这个笨拙又真实的画面被镜头记录下来,成为网友热议的片段。

  因为真实,在这场“孃孃秀”里,官方媒体做深度解读,地方自媒体现场直播,普通村民随手记录分享现场。流量来源于现场鲜活真实的画面:孃孃们开怀大笑的模样,田间物件改造的时装,赛场上笨拙却认真的奔跑。不少网友留言感慨:“这才是真正的乡村文化,不装、不演,热闹又真诚。”

  流量落地生根

  精神与物质双向赋能和美乡村

  “孃孃秀”不只是一场线上爆火的网红活动,它把网络流量转化为实实在在的乡村改变。

  “在精神层面,它重塑了乡村妇女的精神生活。过去,乡村妇女的闲暇时间,大多消耗在家务、打牌、闲谈之中。”大溪镇镇长雷霆表示,篮球赛、T台秀、才艺展示搭建起全新平台,妇女们主动参与排练、筹备活动,还有大量村民自发参与幕后工作,从文化活动的旁观者转变为创造者。这些活动不仅丰富了群众的文化生活,也潜移默化地转变乡风,带动乡村精神文明建设。

  在物质层面,流量实实在在转化为村民口袋里的真金白银,实现“流量—留量—销量”的闭环。大溪镇地处渝湘鄂交界,活动不仅吸引了周边游客,也吸引了湖北来凤等地商户前来摆摊。

  本地果农陈大姐借着活动展销与线上曝光,三天卖出500多公斤脐橙,订单较往日增长三成以上;农家乐经营者李大哥,平日里民宿入住率仅20%,活动期间直接飙升至90%,日均接待游客超百人,餐饮住宿收入大幅上涨;来自湖北来凤的摊主张玉香,抓住商机摆摊经营,三天里日均收入两三千元。集市上,腊肉、米豆腐等本土小吃摊位前排起长队,镇上超市营业额实现翻番,乡村夜间经济被彻底激活。

  “孃孃秀”的火爆出圈说明,文化不只是自上而下“送”到乡村,也可以从乡村土壤里“长”出来,这正是“孃孃秀”火爆的底层逻辑——真正能够打动大众的,永远是普通人的故事,是扎根土地的烟火人间。

  “政府的定位十分清晰:只负责搭建平台、完善基础配套,不包办全部流程。”雷霆介绍,为保证真实,政府不干预节目创意,服装构思、赛事组队、集市摊位招募,大多交由村民自主完成,“为避免热度‘一阵风’,我们还借‘孃孃’IP,同步开展本土农特产品展销,把短期活动流量转化为长期产业影响力,推动‘文化+体育+商贸’融合发展,让网络热度能够持续赋能乡村产业。”

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