题记
历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧。
——习近平
—1—
“欲知大道,必先为史。灭人之国,必先去其史”,清代思想家龚自珍如是所言。
历史,是一个民族的集体记忆,是“我们之所以是我们”的正当性所在。
今年,是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。在这样的历史节点,日本方面对侵华历史的篡改与粉饰,仍如幽灵般飘荡在现实的天空。
“事实不容抹杀,也是抹杀不了的。”12月25日,《人民日报》刊发“寰宇平”署名文章,痛斥“日本一些人和势力不仅变本加厉地对侵略罪恶进行掩盖、美化与翻案,甚至妄图推动军国主义借尸还魂”。
国际社会暗潮汹涌,国内舆论也有浊流浸染,试图歪曲历史价值,消解民族精神。
最近,“1644史观”将清朝简单粗暴定性为“得逞的侵略者”,围绕《红楼梦》的“悼明说”炒热网络情绪,反复踩踏唯物史观这一根本。
这种所谓“解构”,不基于真相、不依据事实,而是对历史进行刻意“切片”和孤立“臆解”。其目的,或是为了消解中华民族精神,或是为了收割流量。
无论是从宏观层面出发,还是从微观细节考虑,反对历史虚无主义都是一项复杂的系统工程。
揭穿历史虚无主义的“画皮”,是一场没有硝烟的战争。我们必须亮剑,我们应会亮剑。
—2—
真相昭然,但总有一些历史虚无主义者,对历史进行卑鄙的“歪曲”和“修正”。
日本长崎原子弹爆炸资料馆在展陈翻新计划中提出,意欲将现有资料中的“南京大屠杀”改为“南京事件”,将“侵略”改为“进入”;甚至有日本右翼分子发明“无书面命令论”逻辑:除非找到天皇或最高指挥官亲笔签署的“屠杀”命令,否则一切暴行只能归咎于“个别士兵的违纪”。
公然伪造与无耻诡辩,是卑鄙者的通行证。
只有如山铁证,才能戳破谎言。今年,在南京大屠杀死难者国家公祭日来临之际,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆公开发布消息——今年共征集到各类文物史料573件(套)。
历史的真相,绝不能遗忘。不断完善证据链条,我们一直在努力。
围绕侵华日军罪行,从张纯如搜集珍贵史料、国际友人捐赠画册,到幸存者泣血口述、文艺工作者勇敢呈现,桩桩件件都是血色印记,字字句句都是有力控诉,都是在告诫全体国民勿忘国耻,也都是反击历史虚无主义的细节铁证。
历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。坚持用事实说话,澄清模糊认识,纠偏片面理解,才能正本清源、固本培元。
—3—
不得不说,历史虚无主义具有很强的隐蔽性、迷惑性,极易散播愤怒诱饵,制造认知陷阱。
此前,“抗日神剧”荒诞演绎,把艰苦卓绝的抗争异化为戏谑闹剧;近来,“1644史观”失序走偏,误导人们对历史的判断。
前者打着爱国旗号,脱离实际、违背史实,是典型的“低级红、高级黑”;后者以“探讨历史”为幌子,刻意将特定历史与中华文明割裂。
时至今日,仍有一些居心叵测之人,一面披着“反思历史”“学术讨论”等伪善外衣,一面又凭借“耸人听闻”“惊世骇俗”来招摇过市,扰乱人心于不觉、动摇思想于无形。
最近,《红楼梦》被异解为“悼明说”,极大模糊了虚构和真实的界限。种种历史虚无主义的表演,看似“创新表现”“标新立异”,实则颠倒黑白、篡史乱今。
历史虚无主义是一张“画皮”:它用“细节”否定“全局”,用“客观”包装“洗白”,用“调侃”替代“考证”,用“猎奇”消解“厚重”……
这张“画皮”极具迷惑性和攻击性。它出现在哪里,哪里就滋生怀疑、戾气与对立;它真正的目标,是动摇、毁灭——人,对国家历史、民族身份、公共常识的基本信任。
它不是不讲历史,而是在用“怀疑一切,否定一切”的口吻歪讲历史——先模糊扭曲,让不明真相者陷入迷雾;再掏空搞臭,瓦解历史进程的正面价值;最后抹杀消除,破坏原有的普遍认同与集体敬畏。
坚持从整体出发,抓主要矛盾,认清主流价值,才能全面系统地反击历史虚无主义。
—4—
以史为鉴,可以知兴替。
只有真正有效地反对历史虚无主义,才能让历史成为一面映照未来的镜子。
网络时代,信息泥沙俱下,观点纷繁复杂,为历史虚无主义提供了更多藏身之所。文艺创作、学术研究、大众传播,都成了它的寄生土壤。
年初,一批账号打着“你不知道的历史”等旗号捏造事实,混淆视听。国家网信办果断出手,依法关闭133个相关账号。
旗帜鲜明,重拳出击。是时候正视历史虚无主义的危害了,是时候将反对历史虚无主义进行到底了。
让历史说话,用史实发言。反对历史虚无主义,要立足具体性,不能“刻舟求剑”;要把握全面性,不能“盲人摸象”;要坚持人民性,不能“凌空蹈虚”。
历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。
只有正视历史真相,坚持唯物史观,精准有力反击历史虚无主义,才能还原历史原貌,厘清历史脉络,让历史涵养民族精神,重塑价值信仰,激发我们继续前行的信心和勇气。
揭穿历史虚无主义“画皮”,迫在眉睫,正当其时!