我的家乡在渝西的太公山麓，处于江津、綦江、巴县三地交界处，是个“遥远的小山村”。每年春节，山村里最让人感到喜庆和热闹的，就是挨家挨户贴着的红彤彤的春联。

　　其实，我们这地方过年贴春联是很有些历史的。在清代，乡里有个秀才叫钟云舫，每年腊月，他都会挨村挨院帮人写春联、送春联。他从不说钱字，有就给，你自个儿丢在桌下一个破篓里，他看都不看一眼。没钱就不给，拿起春联可走人，他仍不看你一眼。你过意不去送他半把叶子烟，或半袋胡豆也可以，你自己放下，他还是不看。

　　这秀才在乡里名声很好，远近闻名，被人们称为钟老爷。后来他到县城教私塾，每年岁末仍然帮人写春联送春联，来求春联的人排过了大街。

　　当时，县城有一个专门在过年时“送门神”的人，外号吴老八，又叫吴门神。每当过年初一至初三，他就挨家挨户送“财神”画，要钱很高，主人拿少了就不依不饶，叫“转个手加加价”，弄得人们见他就躲。但逢年过节的，总不能关门呀。当时就流传一句民谣：钟老爷的春联可免费，吴老八的门神非常贵……

　　过年贴春联的习俗一直沿袭下来。上世纪初，社会动荡，民不聊生。我二爸读过书，在重庆城里帮掌柜。但在年尾他总是要赶回老家帮院子的人写春联。二爸说过：过年了，大门上贴上大红春联，能避邪……

　　新中国成立后，人民当家作主，安居乐业，国泰民安。村民过年贴春联的积极性更高。每逢过年，家家户户都贴春联。自家怎么想就怎样写，写出对新一年美好生活的祝福和愿望。山乡里农户一贴上春联，表示春节就开始了。

　　有趣的是1985年，我在村里任团支书。我突发奇想，开展春联比赛，比比哪家的春联写得好。初一、初二，我与另外一名同志一起走了两天才将各村各院的春联看完，真是看得眼花缭乱。红彤彤的春联，照映着一家老少红红的笑脸，听他们在春联下讲一年的故事，我们虽累，但却由衷地高兴。

　　随着经济发展和社会变化，农村的人口越来越少，青年人走了，中年人也走了，留下老年人和孩子。我已离开山村调到乡里任文化站长。但是，我每年都要回到老家，帮助乡亲们写春联。

　　乡里文化站会开展送春联到农家活动，不管这户的老太婆老太爷在不在家，就是大门紧闭，只要看到房檐下挂有衣物，就给贴上春联。老人们赶场或干活回来，看着门上贴着大红春联，心里很是高兴。

　　有一年，央视记者来采访“空巢”老人过节的新闻。山里人真的少了，静悄悄的，很是清冷。大家有些失望，但当记者们来到村里，看见家家户户大门上都飘飞着红彤彤的春联时，感觉这小山村又热闹起来。后来他们做了一条很火爆的新闻叫《山里的春联会飞……》。

　　再后来我调离乡镇到了城里。有句话我一直记得，叫“宁愿桌上少道菜，也要贴上红春联”。几年没有回老家了，父老乡亲们过年还贴春联吗？其实，我这担心是多余的。城里文联的同志对我说：每年他们都要在年前组织剧团和楹联家、书法家开展“送春联、送演出”下乡活动，他们利用赶场天义务帮乡亲们写春联，乡亲们不花一分钱，连纸张钱都不花。

　　在一个乡场上，往往是场头在搞演出，场尾是写春联送春联活动。场头的演出早结束了，场尾写春联、送春联的还在继续，排的队还很长很长。书法家们根据老乡们对来年的希望编写春联。老乡来年的希望真是五花八门：有想结婚的，有想发财的，有想建房的，有想生双胞胎的……

　　记得在去年春节前的三四天，我和另外几个文友回老家看望贫困户。这些农户都是从海拔较高的山顶搬家到一个相对平坦开阔地带的，由乡政府给每家建了新房。

　　新墙、新瓦、新篱笆、新院落，连地坝都是新的。同行的区文联的朋友带去了20副春联，贴在各家各户的木门上。红红的春联映着山民饱经风霜的脸庞，他们的脸上露出开心的笑容。

　　最近我才知道，家乡的楹联民俗被评为市级非物质文化遗产。家乡的人为何过年喜欢贴春联？其实，村民过年就图个喜庆、图个吉祥、图个美好祝愿。这春联像两团热烈的火焰，燃烧出村民在一年辛勤劳动后的喜悦，燃烧出他们对来年五谷丰登的盼望，燃烧出他们对未来美好生活的想往和祝愿。

　　愿红彤彤的春联给山里的父老乡亲带来更多的喜庆，陪着可亲可敬的乡亲们走进新的一年。