散文的审美情趣一直被视为这种文体生存的根须，从某种意义上讲散文也被称为“美文”。新近获得第九届重庆文学奖的散文集《山河爽朗》（吴景娅著，重庆出版社2020年11月出版），便是作者以饱满的激情、灵动的笔法、唯美的语言对故乡的抒写，文风瑰丽与豪迈兼具，行云流水和笔扫千军相得益彰。这样一本写给故乡的“情书”，焉能不打动人心！同时，它的美学价值也值得探讨——

　　爽朗与含蓄

　　作者这样解读重庆的山河有多么爽朗：“重庆山河常为云遮雾罩，一出太阳，举城欢腾，故为‘太阳出来喜洋洋’。然而，愈是苍天吝啬，愈是反弹激烈，该地子民勤劳、吃苦、热忱、耿直，从来都是前不惧虎后不怕狼，点燃山河，彼此爽朗。”在作者笔下，重庆还是一座幻梦与现实共生的孩子：“它是一个巨硕的惊叹号，山河奇异险峻，横空出世，箭在弦上，不得不发。”这是独特的女性视角，可它又分明笔力遒劲、豪端万象。

　　在《渝之北 城之口》《芙蓉之下，江之上》《绝色巫山》《向神话致敬》等等篇章中，均有大兵压境、大破大立、气势如虹的笔锋，如在《渝之北 城之口》中，作者这样写道：“城口的山水更接近铁血丹心的汉子气。尤其当你站在三面皆为万丈悬崖的将军台上，抬眼望，仰天见，却是被四周的奇峰怪石围困。而它们就在你作困中兽时，轰隆隆俯冲而下，像是来自苍穹的天兵天将。这番景象，让你立马魂不守舍：我是谁？我在哪朝哪代？你的幻觉甚至可以游走去遥远的三国，总觉得随着耳边愈来愈清晰的马蹄声，从山崖边的巨石背后会冲出一匹马来……”在类似的描写与抒发中，如果你试图与作者的文思对垒，恐难有招架之功吧。

　　相对于爽朗，作者在《少女之城》中把含蓄也写得出人意料：“北碚是个让人做梦的地方，小情小调，大爱大恨，几乎成为一种基因，传承于北碚人的骨血里……小城人的眼睛顾盼生辉，性子却淡泊，出诗人，前潮后浪般地涌出，无怨无悔地爱着自然与文学，让小城离乡村很近，离优雅很近，离一切的形而上很近。”一座小城，在作者笔下真是美得不可方物。

　　华丽与朴实

　　作者对于文字的首要标准便是“美”，要美得独特。且看作者在《红桥少年》里这样描述：“据说设计者的初衷是把它设计成天梭或钻石状，我却更愿意把它想象成具有挑战性的匕首；而一条条的斜拉索整齐有序排列而成，宛如主塔伸出的一只只手在抓住大地，又如蝴蝶长出的薄薄翼翅。并且，它更是位懂得衣着色彩搭配的时尚达人：主塔是银灰色，桥梁为橘红——燃烧的火焰中，银凤凰涅槃而出……”

　　华丽婉转的美声固然激荡风云，清澈见底的小曲却能照见人心。在《对面山上的姑娘》中，作者如斯写道：“金砂与他的老师刘雪庵一样，皆属天才型的艺术家、音乐痴迷者。应该说，他们二人的相似度达到了百分之八十以上，包括他们的文质彬彬、略带忧伤的面容，以及病梅瘦鹤的气质，甚至他们沉浮、绝望、柳暗花明的人生经历……”如果没有作者上述朴实无华的铺陈，你会对这师徒二人便是创作了《何日君再来》《对面山上的姑娘》等经典名曲的音乐大师印象如此深刻吗？

　　凌厉与微弱

　　《山河爽朗》中，另一组美学形态也相当引人瞩目，那便是凌厉与微弱。

　　凌厉者，气势猛烈也。用这样的词形容一位女性作家的作品风格，希望不遭人诟病。试举一例：“突然，乌江南岸李家湾一带山峦摇晃、大地颤抖，来自地狱般的巨大声音轰然大作，如烈焰一样地在天地间蹿来蹿去，那是魔鬼的合唱。上天开始用它毫不怜悯与颤抖之手，一层一层拔拉下峭壁、悬崖、岩石和人类的任何侥幸心理，凌空把这些地球上足够巨大的存在一股脑向乌江上扔去……”（《你不知道上天何时翻脸》）

　　与凌厉相对应的微弱，也许就是人类面对大自然的无奈吧。“我承认，我曾在解放碑的街头痛不欲生！那是二十年前深秋的一个下午，我在这里的一家相馆拍护照登记快照。一小时后，我必须拿着照片到市公安局办好证件才能尽快地飞泰国曼谷，去奔丧！早上，旅行社突然通知我，父亲在那边因病离世……”（《和我在解放碑街头走一走》）

　　“有那么一瞬，这一河大水，竟让我的眼睛湿润——它们，是作为个体的我短促生命中难得目睹的河山之变。见过它们前世的我，会情不自禁地问候：一切可好？”在《绝色巫山》里，这是文学表达，也是哲学思考。你说它是凌厉了还是微弱了？都是，都不是。皆好。

　　爽朗与含蓄，华丽与朴实，凌厉与微弱，它们不仅仅是技巧，是风格，也是美学原则和艺术理念，它们在对立中靠近，在绽放中重生。这，便是《山河爽朗》带给读者的美学价值。